“既然如此，貧僧等也不敢強(qiáng)求?！?br>
大寶法王行了一個(gè)佛禮后道：“貧僧等會(huì)在烏思藏誦經(jīng)念佛，為陛下祈福，靜候大明的圣旨再次到來(lái)。”
“那本督就先告辭了。”
曹毅淡然道，隨后便起身離開(kāi)，只留下大寶法王幾人愁眉苦臉地看著彼此。
對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，這次進(jìn)京虧大發(fā)了，沒(méi)了大明的冊(cè)封，相當(dāng)于少了朝貢貿(mào)易的巨大好處，而且和中原的貿(mào)易也會(huì)受到很大的影響。
隨著時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)去，很快，兩年的時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝。
改土歸流的順利推行，好處開(kāi)始慢慢出現(xiàn)，原本被云貴川等眾多的土司占據(jù)的氣運(yùn)融入了氣運(yùn)之樹(shù)，氣運(yùn)之樹(shù)再次長(zhǎng)高了近兩成。
而壞處也同樣明顯，不僅僅是烏思藏地區(qū)徹底脫離了大明，連云南靠近東南亞的三宣六慰都全部脫離了大明。
三宣指南甸宣撫司、干崖宣撫司、隴川宣撫司，六慰指車(chē)?yán)镄克尽⒕挼樾克?、木邦宣慰司、八百大甸宣慰司、孟養(yǎng)宣慰司、老撾宣慰司。
雖說(shuō)這三宣六慰在隆慶年間就和明朝處于脫離的狀態(tài)，但是終究沒(méi)有擺上臺(tái)面，這次改土歸流讓三宣六慰徹底脫離了大明，雖然損失的氣運(yùn)沒(méi)多少,但也足夠惡心人的。
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乾清宮，書(shū)房。
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