至于周延儒所謂閣臣制約君王的種種規(guī)制，朱慈烺比周延儒懂。
說(shuō)實(shí)話，真應(yīng)該有這樣的制度來(lái)制約君王。
否則很多君王真是太不像話，遠(yuǎn)的不說(shuō)，就說(shuō)神宗，什么五大征，如果不是閣臣和朝臣制約，這廝能弄出個(gè)十大征來(lái)，一定會(huì)讓中原大亂。
有些君王內(nèi)心膨脹的無(wú)以復(fù)加，以為自己節(jié)制中原強(qiáng)大的人力物力可以無(wú)所不能可以肆意橫行。
但是呢，大明的內(nèi)閣和歐洲的內(nèi)閣不同。
大明的閣臣來(lái)源都是所為的士人，讀書(shū)人出身。
這個(gè)特權(quán)階層因?yàn)樽R(shí)字控制了輿論和朝堂，因此愚弄大明九成以上的文盲。
可說(shuō)是無(wú)人可制，他們可以掌控?cái)?shù)百年上千年的輿論，如果君王對(duì)他們不滿，他們可以毀了這個(gè)君王的名譽(yù)，如趙頊，趙煦，朱棣無(wú)不是如此。
為了維護(hù)他們的特殊地位，他們會(huì)摧毀一切阻攔他們的人，因此他們的制約的結(jié)果十分畸形。
朱慈烺以為只有國(guó)民大多數(shù)識(shí)字，有了自己對(duì)事物的判斷，而不是被這些士人愚弄，才能談及真正的制約之舉，否則這個(gè)制約根本就是弄權(quán)的工具。
“嗯，好，著晉升堵胤錫為右都御史，即日上任，離京查勘厘金稅事宜，”
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