伊能嘉矩和鳥居龍藏兩人認為,不如做一項以祭典為主題的訪問,以充實文化內(nèi)容,或許可以打發(fā)時間。
日阿拐坐下的地方,正是在伊能嘉矩的右手邊,從來沒有碰過面的伊能嘉矩和鳥居龍藏還有日阿拐這三人,以陌生人的形式,不知不覺坐在一起看著祭典,當然,坐在日阿拐的旁邊還有他的家人。
「這嘹亮歌聲充滿整座山,有一種心曠神怡的感覺?!锅B居龍藏説。
「『空間』的構成不一定是視覺上看到的舞蹈,還有伴隨聽覺上的歌聲,你是不是這樣覺得呢?」伊能嘉矩説。
「有道理?!锅B居龍藏説。
「對了,鳥居君,你知道日阿拐的長相嗎?」伊能嘉矩説。
「不知道。」鳥居龍藏説。伊能嘉矩和鳥居龍藏在互聊之後,想説問問剛剛坐下來,看似族人的感覺的日阿拐,伊能嘉矩用簡單的漢語夾雜賽夏語來做訪談開場白。
「您好,我是伊能嘉矩,是從日本來臺灣做人類學研究,想知道祭典有關的學問,他是我的朋友鳥居龍藏,也是研究人類學。請問,我發(fā)現(xiàn)到他們身上穿著有繡著『卐』花紋的衣服,是象徵什麼意義呢?」伊能嘉矩説。
「那是象徵賽夏族傳統(tǒng)卐符號,表示大自然中的閃電,要紀念雷nV,另外有著菱形圖案則象徵祖靈的眼睛?!谷瞻⒐章犕暌聊芗尉刈晕医榻B之後,知道他們兩個是日本人,但又會講漢語和賽夏語,覺得有點驚訝,開始心中對日本人有著疑惑,所以覺得暫時不想説出自己的名字,靜觀其變。
「是?!挂聊芗尉赜勉U筆在紙上作記錄。
「你們是人類學家?」日阿拐説。
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