朱慈烺含笑看著眾人。
這就是他的目的，也是他的積威所致。
論語、孟子等先圣所言所行說出了當時很多經(jīng)世明言，也作出了孔孟等人可能的濟世探索，因此他們才被后來者驚為天人。
俗一點的類比一下，如同那位世界這么大我要親眼去看看的辭職書般讓人眼前一亮，心靈受到震撼。
然而，怎么實現(xiàn)呢，對不起，自行腦補。
那位要親眼去看看的人自己都沒走出家鄉(xiāng)去。
論語、孟子等圣人言行被后人浩如煙海的注釋、全解，歷代大儒都有自己的解說。
漢唐宋明等大儒都因此創(chuàng)立了自己的學派。
無論兩程的天下萬物皆能窮，一物之理皆萬物之理，滅人欲存天理等等，還是朱熹的心理學說，理是本體，用心認知，還有他創(chuàng)立的，被士人奉為修身遵循的四書集注，其實在朱慈烺看來都有個致命問題，那就是太過務虛。
他們信奉的歸根結(jié)底是修身出仕。
希望士人秉持本心，入仕濟世。
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